快乐是什么 心与手的修行
2021-02-01 10:57:20   来源:新华网
内容摘要
北有大巴山、东有巫山、南有大娄山、东南有武陵山,群山拥其入怀,人们称它“山城”;高山耸立致风速迟缓,两江交汇致水汽充沛,终使其“空水共氤氲”,人们又叫它“雾都”;还有人戏称“双重喜庆,打一地名”,答案是“重庆”。

北有大巴山、东有巫山、南有大娄山、东南有武陵山,群山拥其入怀,人们称它“山城”;高山耸立致风速迟缓,两江交汇致水汽充沛,终使其“空水共氤氲”,人们又叫它“雾都”;还有人戏称“双重喜庆,打一地名”,答案是“重庆”。

“帆船魔楼”与重庆索道遥遥相望

vivo X60 Pro镜头下的重庆梦幻夜景

  一方水土一方人,巴山楚水不仅赋予重庆独特的地理形态,更孕育了古老悠久的历史和灿烂丰富的文化,其中,中国四大名陶之一的安陶(荣昌陶)便是巴渝的文化瑰宝之一。

中国火锅之都

  自然河流赋予重庆市荣昌区一条长25公里、宽2.5—4.5公里的陶土矿带,用这地出产的陶土所制出的陶器自古就有“薄如纸、亮如镜、声如磐”的美誉,是绝佳的陶瓷制作原料。这里吸引了90后制陶夫妻管永双和李云杉潜心制陶。他们以双手和巧思赋予安陶以新的风采。

  居“西山雨”,创新安陶

  穿过五光十色的城市中心,来到位于重庆市西边的荣昌区安陶古镇,再越过一大片柑橘树林,青顶白墙的土砖瓦房隐约呈现在面前,这里是“西山雨”,也就是管永双的工作室。再往前走400米,就是掩映在一片竹林中的安陶发源地。自宋朝开始,人们就在这里制陶。

90后安陶创业者——管永双

  2014年,管永双和爱人从四川美术学院毕业之后就扎根荣昌,在宋朝古窑上做新陶,在时空的交织变换中体悟新生。十年前,管永双还在四川美术学院学习陶瓷专业时,跟随老师来荣昌采风学习,管永双发现荣昌的陶土有粗有细,粗泥的质感像苍老的手,细泥的质感像婴儿的肌肤。得天独厚的荣昌陶土也是把管永双和爱人留在这里的重要原因。

陶器逐渐成型

  管永双表示:“荣昌的土本身有点像重庆人的性格,它有大气的地方,也有细腻的地方,它是有温度的。”

感受安陶的温度

  在管永双眼里,制陶是兴趣所在,也是心之所向。像当下很多年轻人选择追随自我一样,管永双通过做手艺将个人的所见所感借陶器传递,将个人的自由思想用陶器呈现。

  回归本色,通感生活

  在思考个人与安陶关系的过程中,管永双尝试了很多方向,无论是釉陶还是柴烧,这些依托传统材料和工艺制作的安陶与荣昌这片土地有着深厚联系,但始终缺少个人的情感联系。

劈柴

  “土,是大地本身”,管永双喜欢最本真的东西,他希望自己的作品可以直接展示大地的色彩。在探索“本真”奥秘的过程中,管永双找到了源于自然的草木灰釉。利用松针、芭蕉叶、板栗、荷叶等等不同植物烧制而成的灰制成釉、经过烈火淬炼,竟然神奇地重现了几近植物原本的色调。“粹万物之精华,见大地之本色”,这让管永双感到欣喜,也促使他开辟类别丰富的草木灰釉,让传统技艺绽放了更加耀眼的色彩。

检查已烧制好的陶壶

  管永双不仅从大自然中选取制陶原料,还在自然生活中采撷创作灵感,他表示“做创作,是周边生活所见所闻这种感触,把它表达出来”。因此,他关心遇见的每一朵花、一叶草、一个果实、一块石头,然后将它们化入作品之中。《冬橘》系列作品就是如此产生。

  管永双说,他刚来到现在所住的院子时,一眼望去,周边都是成片的柑橘树,当秋天过去、冬天来临,树上还有三两个被遗忘的柑橘慢慢脱水、干瘪,悬在树上。这一幕深深触动了管永双,“它也是橘子啊,只是它存在的状态不是充满了水分,但是它可以作为一种养分,掉下去之后就滋养那棵树,它从那棵树来的,它又滋养了那棵树,”他感慨道,“我就特别喜欢,那种干枯的劲儿,我看到一种力量。”

自然枯萎的莲蓬与陶盆中仍在新生的绿植

  这种源于自然的力量,打动了管永双,也打动了许多与管永双心意相通的人。他以年轻人的独特视角进行格物致知,将真情实感与自然交融化为作品,用心制作的陶器自有温度。这种自然的温度,喜欢的人可以感知到。在管永双眼里,制陶是一种修行,每一件器物都有灵性,创作者的情绪与思想经过手、眼、心进入制作的陶器里,若是有缘,他人可以从作品中窥见一二。


管永双与陶艺爱好者交流

  回归自然,心之所向

  选泥、晒泥、碾泥、过浆……无论旁人眼中的制陶过程多繁杂,管永双都乐在其中。离开繁华都市,回归陶土自然,于天地之间赏万物,观内心,制陶器。管永双和妻子在这一方自在天地里,优哉游哉,简单快意。

  眺望城市远方的管永双

  安陶,这来自大自然的恩赐,跨越时空的藤蔓,在一代又一代的传承者手中,牵起人与人之间的情感共鸣。

 

  在管永双眼里,快乐是什么?

  是回归自然,觅得知音,体味心与手的修行。










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